Collection des universités de France Série latine
Collection Budé
Collection bilingue dirigée par Jean-Baptiste Guillaumin et John Scheid et publiée sous le patronage de l'Association Guillaume Budé.
La "Série latine" de la Collection des Universités de France – dite "Collection Budé" – comprendra tous les textes latins jusqu'à la moitié du VIe siècle, mis à jour et accompagnés de traductions françaises nouvelles, d'introductions, de notices, de notes et d'un apparat critique.
Les textes font toujours l'objet de recensions nouvelles et personnelles. Ils sont établis d'après les manuscrits reconnus les plus importants et constituent de véritables éditions critiques. Ils comportent un apparat critique bref, dépourvu de considérations inutiles et servant à justifier le texte qui est donné. Grâce à lui, le lecteur peut apprécier la valeur du texte qu'il a sous les yeux et celle des variantes écartées par l'éditeur.
Les traductions s'efforcent d'être à la fois exactes et littéraires. L'Association Guillaume Budé a jugé qu'une œuvre entière ne pouvait être traduite dans le même esprit qu'une page, qu'il fallait s'efforcer avant tout de reproduire le mouvement, la couleur, le ton du texte antique et qu'il était indispensable de mettre la traduction en regard du texte.
Les introductions réunissent l'ensemble des renseignements nécessaires à la compréhension générale de l'auteur et de l'œuvre. Les notices étudient les questions de date, de composition, de sources, des différentes parties de l'œuvre. Les notes, au bas des pages de traduction ou en fin d'ouvrage, fournissent certaines explications historiques. Plusieurs volumes récents comportent même un commentaire plus ou moins développé, selon la nature de l'œuvre.
Présentés dans un format élégant et maniable (12,5 x 19 cm), imprimés sur un papier de qualité, brochés avec soin, ces livres sont pensés pour allier esthétique et solidité.
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Ovide
Les Remèdes à l'amour suivi de Les produits de beauté pour le visage de la femme
L'Art d'Aimer avait fait l'objet de vives critiques auxquelles Ovide répondit par deux poèmes, Les Remèdes à l’amour et Les Produits de beauté pour le visage de la femme. On reprochait au poète de mettre tout son talent au service de l’amour, il...
Cicéron
Tusculanes. Tome I : Livres I-II
Après l’assassinat de César, les espoirs politiques de Cicéron se font des plus minces et celui-ci se tourne vers la philosophie : retiré dans sa demeure de Tusculum, Cicéron entreprend d’éduquer le peuple romain...
Cicéron
Des Termes extrêmes des biens et des maux. Tome II: Livres III-V
Tertullien
Apologétique
Cicéron
Discours. Tome VI : Seconde action contre Verrès, Livre V : Les supplices
Cicéron
Discours. Tome VII : Pour M. Fonteius - Pour A. Cécina - Sur les pouvoirs de Pompée
Sénèque
Questions naturelles. Tome I : Livres I - III
Sénèque
Questions naturelles. Tome II : Livres IV - VII
Horace
Odes et Épodes
Une fois n’est pas coutume, les renseignements sur Horace ne manquent pas, tant grâce aux témoignages laissés par les Anciens, notamment Suétone, que grâce à la foule de détails autobiographiques dont le poème...
Cicéron
De l'Orateur. Tome II : Livre II
Sénèque
Des Bienfaits. Tome II : Livres V-VII
Résumé des livres :LIVRE VIntroduction à l'examen de problèmes casuistiques ; libéralité d'Aebutius.Est-il honteux d'être vaincu dans un échange de bienfaits ?Peut-on être son propre bienfaiteur ?Sur deux paradoxes stoïciens : que nul n’est ingrat, que tout le monde l’est.De la reconnaissance due aux bienfaits qui nous atteignent indirectement.Du bien...
Cicéron
Des Termes extrêmes des biens et des maux. Tome I: Livres I-II
C'est le problème moral qui fait l'objet du De finibus, tel qu'il se trouve posé après Aristote, c'est-à-dire ramené à la question du souverain bien.
Ovide
Héroïdes
Des 21 lettres appelées Héroïdes, seules les 14 premières méritent réellement leur nom : le recueil en effet regroupe non seulement les lettres d'héroïnes à leurs amants, comme celles si célèbres de Pénélope à Ulysse ou bien d’Ariane à Thésée...
Cicéron
Lélius. De l'Amitié
Assis chez lui dans son hémicycle, Quintus Mucius Scevola raconte à ses familiers la visite qu'il rendit à son beau-père Lelius en 129 avant Jésus-Christ. L’occasion de ce récit est la lutte qui oppose en 88 avant J.-C. le consul Quintus Pompéius...
Ovide
Les Métamorphoses. Tome II : Livres VI-X
Si les récits de métamorphoses furent très populaires pendant toute l'Antiquité et notamment pendant la période alexandrine, le recueil d'Ovide est de loin le plus célèbre.
Pline le Jeune
Lettres. Tome III : Livres VII-IX
Pline le Jeune
Correspondance Tome I : Livres I-III.
Sénèque
Dialogues. Tome IV: De la providence - De la constance du sage - De la tranquillité de l'âme - De l'oisiveté
Résumé des traités :De la ProvidenceÀ Lucilius. Pourquoi les hommes de bien sont sujets au malheur, alors qu'il existe une providenceLe malheur est une épreuve profitable à l'homme de bien.L’exemple de l’homme de bien malheureux est profitable à tous les hommes.L’homme de bien n’éprouve aucun véritable malheur.De la Constance du...
Lucain
La Guerre civile. La Pharsale. Tome I : Livres I-V
