Philosophie

Marcellinus

Sur Les États de Cause d’Hermogène

Le texte est celui d’un pédagogue soucieux de faire bien comprendre à ses auditeurs, ou lecteurs, une doctrine considérée à son époque comme essentielle à la formation rhétorique.

Cicéron

Caton l'Ancien. De la vieillesse

Parmi les traités de Cicéron, le Cato Major de Senectute est l'un des plus brefs et des plus riches : écrit en 44, sans doute non loin des fameuses ides de mars, ce texte se présente comme un dialogue fictif entre le héros des guerres puniques...

Sénèque

De la Clémence

Ironie du sort, le De Clementia aurait été composé pour l'accession au pouvoir du jeune Néron… Rendu confiant par les heureux débuts d’un gouvernement dont il guide les premiers pas, Sénèque avait voulu attacher le jeune Néron à la pratique de cette...

Ambroise (Saint)

Les Devoirs. Tome II : Livres II et III

Ce volume achève l'édition du De officiis de saint Ambroise. La seule édition critique antérieure date de 1857. Cette nouvelle édition a été faite à partir de l'examen de tous les manuscrits, depuis l'origine jusqu'au XIe siècle inclus, soit...

Ambroise (Saint)

Les Devoirs. Tome I : Livre I

Issu d'une grande famille romaine, peut-être d'ascendance grecque, Aurelius Ambrosius est pourtant né à Trêves, en Gaule dont son père était le préfet, entre 333 et 341. Telle n’est pas la moindre des contradictions d’un homme qui est devenu évêque...

Apulée

Opuscules philosophiques. Fragments: Du Dieu de Socrate - Platon et sa doctrine - Du monde

Les Opuscules philosophiques regroupent trois petits textes peu connus d'Apulée, Du Dieu de Socrate, Platon et sa doctrine et De Mundo, suivis des fragments dispersés d'œuvres perdues, et notamment la préface du De Deo Socratis. En effet, si Apulée...

Cicéron

Les Paradoxes des Stoïciens

A la fin de 47, la situation politique et familiale de Cicéron est au plus bas. L'année 47 voit le retour triomphal de César après sa victoire sur Pompée à Pharsale : le parti de Cicéron a perdu et la République agonise. La vie privée du grand...

Cicéron

Les Devoirs. Tome II : Livres II et III

Cicéron

Les Devoirs. Tome I : Introduction - Livre I

Minucius Félix

Octavius

Sur la plage, trois hommes se promènent en devisant : Minucius et Octavius sont chrétiens et Caecilius païen, mais leurs divergences religieuses n’entament guère l’amitié qui les unit jusqu’à ce que le païen, Caecilius, témoigne un signe de dévotion...

Cicéron

Traité des Lois

Cicéron

Traité du Destin

Cicéron

Tusculanes. Tome II : Livres III-V

Après l'assassinat de César, les espoirs politiques de Cicéron se font des plus minces et celui-ci se tourne vers la philosophie : retiré dans sa demeure de Tusculum, Cicéron entreprend d’éduquer le peuple romain...

Sénèque

Dialogues. Tome II : De la vie heureuse - De la brièveté de la vie

Résumé des livres :DE LA VIE HEUREUSELe bonheur et l'opinion de la fouleDéfinition du vrai bonheurLe souverain bien et la voluptéLes théories des philosophes et leur conduite DE LA BRIÉVETÉ DE LA VIEExposition du sujetComment nous gaspillons notre vieSeuls les sages vivent...

Cicéron

Tusculanes. Tome I : Livres I-II

Après l’assassinat de César, les espoirs politiques de Cicéron se font des plus minces et celui-ci se tourne vers la philosophie : retiré dans sa demeure de Tusculum, Cicéron entreprend d’éduquer le peuple romain...

Cicéron

Des Termes extrêmes des biens et des maux. Tome II: Livres III-V

Sénèque

Des Bienfaits. Tome II : Livres V-VII

Résumé des livres :LIVRE VIntroduction à l'examen de problèmes casuistiques ; libéralité d'Aebutius.Est-il honteux d'être vaincu dans un échange de bienfaits ?Peut-on être son propre bienfaiteur ?Sur deux paradoxes stoïciens : que nul n’est ingrat, que tout le monde l’est.De la reconnaissance due aux bienfaits qui nous atteignent indirectement.Du bien...

Cicéron

Des Termes extrêmes des biens et des maux. Tome I: Livres I-II

C'est le problème moral qui fait l'objet du De finibus, tel qu'il se trouve posé après Aristote, c'est-à-dire ramené à la question du souverain bien.

Cicéron

Lélius. De l'Amitié

Assis chez lui dans son hémicycle, Quintus Mucius Scevola raconte à ses familiers la visite qu'il rendit à son beau-père Lelius en 129 avant Jésus-Christ. L’occasion de ce récit est la lutte qui oppose en 88 avant J.-C. le consul Quintus Pompéius...

Sénèque

Dialogues. Tome IV: De la providence - De la constance du sage - De la tranquillité de l'âme - De l'oisiveté

Résumé des traités :De la ProvidenceÀ Lucilius. Pourquoi les hommes de bien sont sujets au malheur, alors qu'il existe une providenceLe malheur est une épreuve profitable à l'homme de bien.L’exemple de l’homme de bien malheureux est profitable à tous les hommes.L’homme de bien n’éprouve aucun véritable malheur.De la Constance du...