Figures de l'évêque idéal

Rapprocher le Panégyrique de saint Mélèce composé par Jean Chrysostome (fin du IV^e s. ap. J.-C.) et le Panégyrique de saint Jean Chrysostome écrit par Jean Damascène (début du VIII^e s. ap. J.-C.) permet de saisir la vie de la tradition littéraire grecque dans sa continuité et dans ses évolutions, aussi bien que celle de la spiritualité chrétienne. Les deux discours se font écho à travers une quête commune, celle de l'image idéale du maître spirituel. Si une communauté en pleine expansion mais en proie à des dissensions internes, au temps de Jean Chrysostome, a besoin d'une figure comme garant de son orthodoxie, la nécessité d’un référent est encore plus sensible à l’époque de Jean Damascène, tandis que le christianisme tend à devenir minoritaire par rapport à l’islam et que le grec en vient à être supplanté par l’arabe.

Laurence Brottier est maître de conférences et enseigne la langue et la littérature grecques à l'Université de Limoges. Elle a publié l'édition commentée des Sermons sur la Genèse de Jean Chrysostome, dans la collection « Sources Chrétiennes ».

Biographies Contributeurs

Laurence Brottier

Titulaire d'un doctorat de 3e cycle en études grecques (Poitiers, 1988)

Jean Chrysostome

Père de l'Eglise grecque ; Evêque de Constantinople de 397 à 404 ; Surnommé "Bouche d'or"

Jean Damascène

Moine, philosophe, dogmaticien et liturgiste de l'Eglise grecque, dernier des Pères de l'Eglise grecque ; Auteur de la "Source de la connaissance" et d'hymnes liturgiques ; On lui a longtemps attribué à tort le [Barlaam et Josaphat]

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